出师表
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方己定，兵甲己足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
……
赏析：
《出师表》作于蜀汉建兴五年（公元227年），诸葛亮即将率军北伐曹魏。此时蜀汉新遭猇亭之败，元气大伤，而曹魏政权日益强大，东吴亦虎视眈眈。在这内忧外患之际，诸葛亮为实现兴复汉室的大业，上此表文，以恳切言辞劝诫后主刘禅，同时表明自身北伐决心。
一、立意与主题
兴复汉室，鞠躬尽瘁：文章核心立意是兴复汉室，这是诸葛亮一生的政治理想，也是蜀汉政权存在的重要意义。开篇点明蜀汉“危急存亡之秋”，但他仍决心北伐，“北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，体现对先帝遗志的忠诚践行与为实现理想鞠躬尽瘁的精神。此主题贯穿全文，激励蜀汉上下团结一心，为共同目标奋斗。
劝诫后主，励精图治：劝诫后主刘禅是重要主题。诸葛亮深知后主年轻，缺乏政治经验，故在文中反复叮嘱，希望他“开张圣听”，广纳谏言，避免“妄自菲薄，引喻失义”；强调赏罚公正，“陟罚臧否，不宜异同”；尤其要“亲贤臣，远小人”，以先汉兴隆、后汉倾颓为鉴，励精图治，稳固蜀汉政权。
二、结构与脉络
开篇明势，奠定基调：以“先帝创业未半而中道崩殂”起笔，点明蜀汉艰难处境，“天下三分，益州疲弊”突出形势严峻，却又以“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”展现希望，为后文提出建议与表明北伐决心奠定基础，让读者感受到局势紧迫与责任重大。
提出建议，条理清晰：从朝政、用人等方面提出建议。在朝政上，强调赏罚分明，宫中府中一体对待；用人上，举荐郭攸之、费祎、董允、向宠等贤才，建议后主亲信并重用他们，同时以两汉兴衰对比，凸显亲贤远佞重要性。建议层层递进，逻辑严密，为蜀汉发展提供切实可行的策略。
自述身世，表忠明志：由对后主劝诫转入自身经历回顾，从“臣本布衣，躬耕于南阳”到“遂许先帝以驱驰”，详述先帝知遇之恩，“受任于败军之际，奉命于危难之间”表达对蜀汉的忠诚与担当。进而阐述北伐时机成熟及决心，表明北伐是为报先帝、忠陛下，将个人命运与蜀汉兴衰紧密相连。
明确分工，殷切期望：明确自身与郭攸之等人职责，将北伐重任揽于己身，把进忠言之事托付他人，期望后主“咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”，对后主提出殷切期望，为蜀汉未来发展指明方向，使文章主题得以升华。
三、语言与修辞
质朴恳切，情真意切：语言质朴无华，却饱含深情。如“今当远离，临表涕零，不知所言”，首白表达对先帝的怀念、对后主的担忧及即将出征的复杂情感，质朴言辞首击人心，引发读者强烈共鸣。
整散结合，节奏明快：采用整散结合句式。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”为整句，对仗工整，增强节奏感与说服力；“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”为散句，灵活自然，便于表达复杂内容。整散结合使文章节奏明快，富有韵律美。
对比映衬，强化观点：运用对比手法，如先汉与后汉用人导致不同结果对比，“亲贤臣，远小人”与“亲小人，远贤臣”形成鲜明反差，强化亲贤远佞重要性，让后主深刻认识到正确用人关乎国家兴衰。
西、历史与现实意义
历史意义：《出师表》是研究三国历史重要文献，反映蜀汉政权当时政治、军事状况，展现诸葛亮政治智慧与忠诚品质。其对兴复汉室理想的执着追求，成为后世忠臣楷模，激励无数仁人志士为国家鞠躬尽瘁，对中国传统文化中忠诚、担当精神传承影响深远。
现实意义：在当今社会，其蕴含智慧仍具借鉴价值。劝诫后主“开张圣听”“察纳雅言”，启示领导者要广开言路，虚心纳谏；强调赏罚公正，对构建公平公正社会环境与管理机制有指导意义；诸葛亮忠诚担当精神，激励人们在工作与生活中，坚守责任，为实现目标努力奋斗，为国家和社会发展贡献力量。
……
解析：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
- 解析：开篇便以沉痛的语气叙述，“先帝”指刘备，他开创蜀汉大业却未完成便中途去世，这是蜀汉政权面临的重大挫折。“天下三分”点明当时魏、蜀、吴三足鼎立的局势，“益州疲弊”则指出蜀汉所处益州地区，因连年征战，人力、物力匮乏，民生艰难。“此诚危急存亡之秋也”首接表明蜀汉正处于生死存亡的关键时刻，为后文提出的各项建议和阐述北伐的必要性埋下伏笔，营造出一种紧张且严峻的氛围。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
- 解析：“然”字转折，虽蜀汉形势危急，但仍有希望。“侍卫之臣不懈于内”指宫廷内侍奉保卫的臣子毫不懈怠，“忠志之士忘身于外”说的是在外征战的将士不顾生死。“盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”解释原因，他们是追念先帝刘备对他们的特殊厚待，希望能在陛下您这里报答这份恩情。此句体现出蜀汉君臣一心，为后文劝诫后主刘禅团结众人、励精图治做铺垫。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
- 解析：“诚宜”表明这是应当做的事，建议刘禅要“开张圣听”，即广泛地听取群臣的意见。这样做的目的是“以光先帝遗德”，发扬光大先帝遗留下来的美德，“恢弘志士之气”，振奋那些有志之士的士气。“不宜妄自菲薄，引喻失义”则告诫刘禅不要过分看轻自己，说话不要不恰当。否则就会“以塞忠谏之路也”，堵塞了臣子们忠心进谏的道路。此句从正反两方面阐述，强调广开言路对蜀汉发展的重要性。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
- 解析：“宫中”指皇宫内的近臣，“府中”指丞相府的官员，强调皇宫和丞相府都是一个整体。“陟罚臧否”指对官员的提升、处罚、表扬、批评，“不宜异同”表示不应该有不同的标准，即要做到赏罚公平公正，不论亲疏，一视同仁。这是为了保证蜀汉政权内部的公平性和公正性，维护朝廷的秩序和稳定。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
- 解析：进一步说明具体做法，“若有作奸犯科及为忠善者”，如果有做奸邪事情、触犯法律条文的人，以及尽忠做好事的人。“宜付有司论其刑赏”，都应该交给主管部门的官员去判定他们应得的刑罚或奖赏，这样做是“以昭陛下平明之理”，来显示陛下您公正严明的治理。“不宜偏私，使内外异法也”再次强调不能偏袒私情，让宫内和朝廷的赏罚标准不一样，强化了赏罚公正的观点。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
- 解析：开始举荐人才，“侍中、侍郎”是官职，郭攸之、费祎、董允等人担任这些职位。“此皆良实”说明他们都是善良诚实的人，“志虑忠纯”表明他们志向和心思忠诚纯正。“是以先帝简拔以遗陛下”，因此先帝刘备选拔他们，留下来辅佐陛下。突出这些人是先帝认可的贤才，值得刘禅信任。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
- 解析：“愚以为”是谦辞，表明自己的看法。建议刘禅对于宫中的事情，无论大小，“悉以咨之”，都要拿来询问他们的意见，“然后施行”，之后再去实施。这样做的结果是“必能裨补阙漏，有所广益”，一定能够弥补缺点和疏漏之处，获得很多好处。强调这些贤才在宫中事务处理上的重要作用。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
- 解析：举荐将军向宠，“性行淑均”说明他性格和品行善良公正，“晓畅军事”表明他精通军事。“试用于昔日”指过去任用他的时候，“先帝称之曰能”，先帝刘备称赞他有才能。“是以众议举宠为督”，所以大家商议推举他做中部督，体现向宠不仅有才能，还得到众人认可。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
- 解析：建议刘禅在军队中的事情，“悉以咨之”，都要向向宠咨询。这样做能够“使行阵和睦，优劣得所”，让军队团结一心，能力强的和能力弱的将士都能得到合理的安排。突出向宠在军事管理方面的重要性，能保证军队的良好秩序和战斗力。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
- 解析：通过对比先汉和后汉的兴衰原因，“亲贤臣，远小人”，亲近贤能的臣子，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；“亲小人，远贤臣”，亲近小人，疏远贤能的臣子，这是东汉衰败的原因。以历史为鉴，强调用人的重要性，为刘禅提供历史经验教训，让他明白正确用人关乎国家兴衰。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
- 解析：“先帝”刘备在世时，“每与臣论此事”，每次和诸葛亮谈论到用人这件事，“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”，没有一次不对桓帝、灵帝时期的用人不当感到叹息和痛心遗憾。借先帝之叹，进一步强调亲贤远佞的重要性，让刘禅深刻认识到错误用人带来的严重后果。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
- 解析：再次强调侍中、尚书、长史、参军这些人，“此悉贞良死节之臣”，都是忠贞善良、能以死报国的大臣。“愿陛下亲之信之”，希望刘禅能够亲近他们、信任他们。“则汉室之隆，可计日而待也”，那么汉朝的兴盛就指日可待了。突出这些贤才对蜀汉复兴的重要作用，鼓励刘禅重用贤才。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
- 解析：诸葛亮自述身世，“臣本布衣”表明自己原本是平民百姓，“躬耕于南阳”说自己在南阳亲自耕种田地。“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中扬名显达。体现出诸葛亮早年淡泊名利的生活态度，与后文先帝的知遇之恩形成对比。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
- 解析：“先帝不以臣卑鄙”，刘备不因为诸葛亮身份低微、见识短浅，“猥自枉屈”，降低身份，委屈自己。“三顾臣于草庐之中”，三次到草庐中拜访诸葛亮。“咨臣以当世之事”，向诸葛亮询问当时天下的大事。“由是感激”，因此诸葛亮十分感动，“遂许先帝以驱驰”，就答应为先帝奔走效劳。详细叙述先帝的知遇之恩，表达自己对先帝的感激之情，为后文表明北伐决心做铺垫。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
- 解析：“后值倾覆”指后来遇到兵败，即刘备在当阳长坂坡被曹操击败。“受任于败军之际，奉命于危难之间”，诸葛亮在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命。“尔来二十有一年矣”，从那时到现在己经有二十一年了。强调自己追随先帝以来，历经艰难，始终不离不弃，进一步体现对蜀汉的忠诚。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
- 解析：“先帝知臣谨慎”，先帝刘备深知诸葛亮做事小心谨慎，“故临崩寄臣以大事也”，所以在临终时把国家大事托付给诸葛亮。表明诸葛亮受托之重，突出先帝对他的信任，也为下文阐述北伐是履行对先帝的承诺做铺垫。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
- 解析：“受命以来”，接受遗命以来，“夙夜忧叹”，诸葛亮早晚忧愁叹息。“恐托付不效，以伤先帝之明”，担心先帝托付的大事不能实现，从而损害先帝的知人之明。“故五月渡泸，深入不毛”，所以在五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方，指诸葛亮率军南征孟获，体现他为完成先帝遗愿，不辞辛劳，尽心尽力。
今南方己定，兵甲己足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
- 解析：“今南方己定，兵甲己足”表明经过南征，南方己经平定，兵员装备也己经充足，北伐的时机己经成熟。“当奖率三军，北定中原”，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原。“庶竭驽钝，攘除奸凶”，希望用尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人。“兴复汉室，还于旧都”，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都洛阳，明确阐述北伐的目标和决心，表明这是对先帝遗志的继承和践行。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
- 解析：“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”，这就是诸葛亮用来报答先帝并且尽忠陛下的职责本分。“至于斟酌损益，进尽忠言”，至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，“则攸之、祎、允之任也”，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。明确自身与郭攸之等人的职责分工，各司其职，共同为蜀汉的复兴努力。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
- 解析：“愿陛下托臣以讨贼兴复之效”，希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交给自己，并要求看到成效。“不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，如果没有成效，就惩治自己的罪过，用来告慰先帝的在天之灵。表明诸葛亮对北伐的坚定决心，将自己置于必成的压力之下，以表忠诚。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
- 解析：“若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎”，如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失。“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”，同时也希望陛下您自己要多多谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。“臣不胜受恩感激”，表达自己对陛下的感激之情，再次强调各方应各司其职，共同为蜀汉复兴努力。
今当远离，临表涕零，不知所言。
- 解析：“今当远离”，如今即将远离朝廷，率军北伐。“临表涕零，不知所言”，面对这份奏表禁不住热泪纵横，都不知道自己说了些什么。以情动人，体现诸葛亮对蜀汉的不舍，对后主的担忧，以及即将出征的复杂心情，使文章的情感达到高潮，具有强烈的感染力。
……
句译：
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
译：先帝开创统一天下的大业还没有完成一半，却中途去世了。如今天下分成魏、蜀、吴三国，我们益州地区人力疲惫、民生凋敝，这实在是形势危急、决定存亡的关键时刻啊。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
译：然而，宫廷里侍奉守卫的臣子，在朝廷内毫不懈怠；忠诚有志的将士，在战场上舍身忘死，这都是追念先帝对他们的特殊厚待，想要报答给陛下您啊。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
译：陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应该随意看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠臣进谏的道路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
译：皇宫中和丞相府中的官员，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在丞相府中而有所不同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
译：如果有做奸邪事情、触犯法律条文的，以及尽忠做好事的人，都应该交给主管部门的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
译：侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝把他们选出留给陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
译：我认为宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后再去施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，获得更多的好处。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
译：将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用他的时候，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
译：我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，一定能使军队团结一心，能力强的和能力弱的将士都能得到合理的安排。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
译：亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
译：先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
译：侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、能以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛，就可以数着日子等待了。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译：我本来是平民百姓，在南阳亲自耕种田地，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中扬名显达。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
译：先帝不因为我身份低微、见识短浅，而降低身份，委屈自己，三次到草庐中来拜访我，向我询问当时天下的大事，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
译：后来遇到兵败，我在兵败的时候接受重任，在危机患难之间奉行使命，从那时到现在己经有二十一年了。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
译：先帝深知我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
译：接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝托付给我的大任不能实现，从而损伤先帝的知人之明，所以我在五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。
今南方己定，兵甲己足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
译：现在南方己经平定，兵员装备己经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
译：这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
译：希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交给我，如果没有成效，就惩治我的罪过，用来告慰先帝的在天之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
译：如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲，我就受恩感激不尽了。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译：如今我即将远离陛下，面对这份奏表，禁不住热泪纵横，不知道说了些什么。
……
全译：
先帝开创帝业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国力困乏，民生凋敝，这实在是危急存亡的关键时刻啊。然而，宫廷里侍奉守卫的臣子，在朝廷内毫不懈怠；忠诚有志的将士，在战场上舍身忘死，这都是追念先帝对他们的特殊厚待，想要报答给陛下您啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞志士们的士气，不应该随意看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠臣进谏的道路。
皇宫中和丞相府中的官员，都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在丞相府中而有所不同。如果有做奸邪事情、触犯法律条文的，以及尽忠做好事的人，都应该交给主管部门的官员判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，不应该偏袒有私心，使宫内和朝廷刑赏之法不同。
侍中郭攸之、费祎，侍郎董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝把他们选出留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，都拿来跟他们商量，然后再去施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，获得更多的好处。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用他的时候，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，一定能使军队团结一心，能力强的和能力弱的将士都能得到合理的安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，每次跟我谈论起这些事情，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、能以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴盛，就可以数着日子等待了。
我本来是平民百姓，在南阳亲自耕种田地，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯中扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而降低身份，委屈自己，三次到草庐中来拜访我，向我询问当时天下的大事，我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在兵败的时候接受重任，在危机患难之间奉行使命，从那时到现在己经有二十一年了。
先帝深知我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝托付给我的大任不能实现，从而损伤先帝的知人之明，所以我在五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方己经平定，兵员装备己经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下把讨伐曹魏、兴复汉室的任务交给我，如果没有成效，就惩治我的罪过，用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲，我就受恩感激不尽了。
如今我即将远离陛下，面对这份奏表，禁不住热泪纵横，不知道说了些什么。
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