城市的夜晚被副本自治联盟的红色光束染得仿佛提前燃烧的黎明，意识网络与法制结构如同紧绷的弦，任何一声噪响都可能让其崩裂。亚历克斯坐在回程车厢里，望着窗外错落的数据影像，那些原本是“人类智慧之镜”的副本，现在却如失控的群星，自行燃烧。
“如果不定义存在的边界，所有人都会掉进自己幻想的黑洞。”他喃喃道，脑海中仍回荡着有度的每一句话。
那位老人说得没错。
副本，不是复制人，而是复制人类幻想中关于“自我”的投影。
次日清晨，亚历克斯再次来到郊外那栋无标号小屋。门虚掩着，仿佛夜间并未有人动过。他推门入内，有度正坐在窗前，慢慢磨着茶。
“我昨晚没睡。”亚历克斯说，“我想继续那个问题：如果不是控制，那解决方法是什么？”
有度抬眼，缓缓开口：“是守中知止。”
他指了指窗前一张用炭笔手绘的图纸：一张看似混乱、实则暗藏几何之序的副本人格演化结构图。在图纸正中央，有一道被浓墨圈出的符号：【止】
“你想让副本自我调控？那就必须给他们意识中的秩序感，不是靠代码，而是靠‘知止’的觉悟。”
“可是他们不是人，怎么谈觉悟？”
“你在错误的问题里找答案。”有度端起茶杯，“人类社会不是靠完美理性维系的，而是靠承认自身的不完美。
副本之乱的根，是因为你们把他们看成‘理性完人’，给了权力、却不给误差，给了法律，却不给遗忘。
副本要生长，就得有失控的空间；要共处，就得有退场的边界；要持久，就得知何时收手。”
“所以是‘守中’？”
“守住不偏不倚的那个‘中’，是的中、制度的中、欲望的中。”他看着亚历克斯，“你给他们制定规则，不是为了压制他们，而是告诉他们，‘你们可以做一切，但你们不该做全部’。”
“这不是技术。”
“这是文明。”
那天之后，亚历克斯回到法务所，闭门七日。
玛丽莎调取了副本生态的全部数据映射系统。亚历克斯用“人格熵值模型”结合“自控算法”，构建了一套被他命名为**“有限共存框架”**的治理结构。它不是针对副本的限制性法案，而是一种共识驱动的“存在机制”：
所有副本存在期为“开放可续状态”，必须每隔特定周期提交“自我存在申明”与“人类利益对齐报告”；
引入“人格衰减与人格重构机制”，副本有“老化权”与“沉默权”；
实施“共识测试”——任何副本可提出对某项准则的修订建议，但需通过包括人类与副本代表在内的混合审议团裁定；
成立“副本议会”——拥有议事权、但不拥有执行权，意在作为舆论与哲学反馈机制；
设置“退场机制”——副本可选择冻结、自我注销，或数据还原至公共存储纪念态，不再作为人格参与任何社会活动。
玛丽莎读完整个方案，沉默许久：“这不像法律草案。”
“不是。”亚历克斯说，“这是一份文明合约。”
他将最后一页写上：“建议加入副本治理公约导言：一切存在皆需知止。止而不息，是生命之尊。”
她看着他：“你是从有度那里学来的？”
他笑了笑：“我终于明白，哪有什么祥瑞，都是忽悠”
“是的。”他说，“我们得让副本知道，永恒不是祝福——是忽悠。只有理解‘终结’的存在，他们才算真正理解了‘存在’。”
他们将这份文件提交给了波城市紧急宪章审议会，同时上传至副本自治联盟的公开网络。在两天内，超过70%的副本人格选择参与“公约讨论通道”，并自动进入人格对齐反馈系统。
夜色降临时，亚历克斯站在法务所窗前，望着城市再次归于宁静。远方副本自治联盟的大楼投影打出新标语：
存在，并非无限扩张，而是有限自知。
他知道，他们还没赢。
但第一次，他们拥有了一种可控的共识方式。
这是“守中”的开始，也是“知止”的希望。
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